Премьера года! Спектакль-легенда "Эхо страны Баргуджин Тукум"
Автор идеи творческого проекта, режиссер-постановщик – главный балетмейстер театра «Байкал», народный артист Республики Бурятия Жаргал Жалсанов, соавтор и научный консультант проекта Баир Дугаров, доктор филологических наук, народный поэт РБ, балетмейстеры - Ирина Баторова, Арсалан Санданов и Дандар Бадлуев, композитор Галмандах Баттулга, аранжировщик-композитор Павел Карелов, авторы литературного текста Баир Дугаров, Николай Шабаев, Владислав Тугдэмэ. Над созданием костюмов работают модельеры театра – Лариса Аюрова, Ольга Тыпкесова и Дандар Бадлуев.
«Эхо страны Баргуджин Тукум» - это не только историческая ретроспектива в прошлое наших предков, это красивая история любви. Любовь, которая спасла от гибели два больших рода - баргутов и хори-тумэдов. Кровополитная война, которая началась между родственными племенами, могла привести к их гибели. Сватовство сына Хори-тумэд мэргэна - Хорилардай-мэргэна к дочери предводителю племени баргутов Баргуудай-мэргэну Баргуджин-гуа восстанавливает мир между враждующими племенами.
Из либретто: "Древняя страна Баргуджин-Тукум, раскинувшаяся по обе стороны Байкала. Это территория кочевания лесных монголов – предков нынешних бурят. Высокие горы и тайга окружают со всех сторон эту богатую дичью и природными дарами землю, защищая ее от воинственных могучих соседей – тюркских каганатов. Мирно и спокойно живут бурят-монгольские племена в согласии с Небом и Землею, по добрым и мудрым обычаям своих предков.
Поднималась трава на склонах упруго и нежно,
По перевалам седым перекатывался лиственниц шум.
Настежь распахнутое небо синело светло-безмятежно,
Над величавым простором страны Баргуджин-Тукум.
Но бывало, что разгорались внутренние раздоры и распри из-за пастбищ и охотничьих угодий..."
Справка: Эта легендарная страна не была отдельным государством. Она возникла в раннее средневековье и занимала обширную территорию возле Байкала. В страну входили многие лесные монголоязычные, а также тюркоязычные племена. Слово «Баргузин» (“Баргуджин”) имеет непосредственную связь с известным названием «Баргуджин Тукум». В «Сокровенном сказании монголов» и трудах Рашид- ад-Дина эта далекая, лесная страна «на том краю местностей и земель, которые населяли монголы».
В монгольской историографии XIII века под названием Баргуджин Тукум обозначался обширный регион по обе стороны Байкала, который представлял северную часть монгольского мира. Сердцем страны Баргуджин Тукум являлась и является долина реки Баргузин. В Баргузинской долине жили баргуты или барга—монголы, южнее—племя хори. К западу от Байкала обитали булагачины и кэрэмучины, которых исследователи обычно идентифицируют с племенами булагат и эхирит. Это были основные монголоязычные племена края. Кроме них в Баргуджин Тукуме жили тунгусоязычные группы населения (предки современных эвенков).
Этническое лицо страны Баргуджин Тукум определяли лесные монгольские племена. Ведущим и наиболее крупным племенем были баргуты.
Родовые корни Чингисхана связаны со страной Баргуджин Тукум. Баргузинские буряты верят, что легендарный предок Чингисхана Борте-Шоно жил и кочевал у подножья Бархал Уула. Баргуджин Тукум была объявлена Чингисханом священной землей предков. В период возвышения Чингисхана племена Баргуджин Тукума добровольно признали его власть, ибо правящая монгольская династия поддерживала давнюю традицию родства и мира по отношению к ним.
Выходцы из этой земли пользовались особым покровительством Чингисхана и часто входили в высший свет монгольской и китайской аристократии. Обе стороны становились названными братьями, равноправными партнерами. Мужская часть населения Баргуджин Тукума получала право нести службу в личной гвардии великого хана. Не случайно Чингисхан говорил следующие слова, характеризующие его отношение к Баргуджин Тукуму: «Каждый мальчик, родившийся в местности Баргуджин Тукум, ...будет мужественным и отважным, сведущим и сметливым от природы без наставлений и выучки. И каждая девочка, которая там родится, будет хороша и прекрасна лицом без убранства, причесывания и румян, и будет безмерно искусна, проворна и добродетельна».
